الأربعاء، 27 سبتمبر 2017

بَعثرة غِيَاب... للشاعر الأستاذ/ صفوان عبدالملك البحري

بَعثرة غِيَاب...
كلماتي وإلقائي...
كلُّ المَرابِع في غِيابِكِ مُقْفِرَة
وبناتُ فِكْري في السُّطور مُبَعْثرة
وفَمُ القوافي في بُعادِكِ صامِتٌ
فالشِّعْرُ في غَير الحبيبة ثَرْثرة
سكتَ اليراع عن الغرام وقد رأى
حُزْنَ الِمداد ثَوَى بِجوْف المَحْبرة
أخطَــأتُ حقاً إذ ظننّتُ بأنّنـي
سأعيش بَعْدَكِ في ليالٍ مُقمِرة
فالليل أضحـى مـن أَنيني جازِعاً
قــد مَلَّ شخصاً بالمدامع يَسهرهْ
لَـم يَبْق شيءٌ يُسْتَساغُ-حبيبتي-
لا الـماءُ عذبٌ لا الورود مُعطّرة
لا النومُ يحلُو فالسُّهـادُ مُخَيّـمٌ
ولَـــهُ سيوفٌ فوق جَفْنـي مُشهرة
والقلـب يَعجــزُ أَنْ يُنَظِّمَ نَبْضَهُ
قــد باتَ يَفْقِدُ مُذْ رَحَلْتي السَّيْطرة
ولْهـــانَ يشكو مِن فراقكِ حُرْقةً
وله حنينٌ فـي حشــايَّ وزمْجرة
إِنْ كــان قلبُكِ قـد مضى وخَسِرْتُـهُ
ما عـاد شيءٌ في الحياة لأخْسَـرَهْ
سأَدُسُّ سُمَّــاً -في فؤادي- ناقِعاً
ولَــهُ سأجعل جوفَ صدري مَقبرة

مُكْرَهاً حبيبُكِ لا بَطَل... للشاعر الأستاذ/ صفوان عبدالملك البحري

مُكْرَهاً حبيبُكِ لا بَطَل...
تَجْرفُني أمواج الشوق إليك..
تكاد تقتلعُني من جذوري ...
فأتشبث بفتيل الكبرياء 
فلا أنجرف مرةً أخرى ... بَيْدَ أنِّي قد دُسْتُ على كبريائي أكثر من مرة محبةً فيك، ورغبةً في إرضائك...
ولم أجد مقابل ذلك إلا بُعداً ونفورا
ووعوداً جوفاء !!!
لهذا سأبقى مُجهِزاً على حُبِّي لك حتى آخر رمَقٍ من هواك....

تباريح عشق لا يرى النور * الجزء الرابع * (الأخير) .. بقلم الأستاذة / Hasna Hafdhouni

تباريح عشق لا يرى النور * الجزء الرابع * (الأخير)
أخذت سارة ولديها يومها الى بيت أمها واصطحبت أخاها معها ليرافق عريسها الى البلدية ليتمما معا مقتضيات عقد القران وقصدت الحلاقة على مضض ... لم تكن ترغب بالتأنق ولا بالتزين ولمن ستفعل ذلك لرجل اخر غير حبيبها رجل لا يسكن قلبها ولا تكن له أية مشاعر تذكر غير أنها لم تعد قادرة على مواجهة الحياة التي باتت تنوء تحتها بأثقال جمة نظرة المجتمع لها ككائن ناقص لأنها مطلقة وزوجها السابق الذي لم يترك لها فرصة التنفس بحرية ووحدتها ومسؤولية ابنيها و... وخاصة احساسها بالاحباط من تلكم الوعود التي لم تعد أن تكون سحابات خلبا ترعد وتبرق ولا من غيث يروي ظمأها ويهدئ من روع انتظارها الطويل يتسع مداه شهرا بعد شهر وسنة وراء سنة حتى ضاقت ذرعا بالسجن الذي تقبع فيه تعرفت عليه كيف لا وهي لا تكاد تراه الا لماما وتجهل مصيرها فلا هي متزوجة ولا هي حرة ولا هي واثقة من خطواتها القادمة وليس بيدها حل ولا عمل غير أسر الترقب لعله يحسم أمره ويطلق زوجته التي لم تنجب له من سنتين ونيف
مثلما يقول ...لعله يصلح ما دمره من كيانها الهش يوم تزوج غيرها وتركها نهشا لليأس والندم ...!!!
كان رأسها تحت رعاية أكثر من سيدة واحدة تمشط شعرها والأخرى تضع عليه الألوان والثالثة تجففه من الماء وتصففه بينما كان تفكيرها مشتتا لا يعرف الثبات وأبعد ما يكون عن عروس تستعد للفرح ..انها على خلاف ما تتظاهر به أمام النسوة في تلك القاعة من اصطناع السرور وادعاء السعادة وكأنها تستعد للانتحار انتحارا بطيئا يمتد على صفحة العمر انتقاما من تفسها ومن الحياة التي رمتها تحت سياط العذاب ......
في المساء رجع محمد من بيت العائلة بعد أن أمضى فترة الغداء وبعض أمسية .. ..
كانت زوجته تزقزق فرحا بمقعدها الى جانبه في السيارة وكان كمن فقد بعض عقله يبحث عن طريقة يصارحها بقرار الانفصال ثم ما لبث أن صاح دون أن وعي وفي جملة واحدة لخص الخبر قائلا :
أنت تعرفين أني أريد الطلاق من السنة الفارطة أليس كذلك ؟!! فنزل الخبر عليها نزول الصاعقة مجيبة : ماذا ؟!!! ثم أردفت ؛ ألم تتراجع عن ذلك وقلت انها كانت غلطة ولن تتكرر ؟
فقال بهدوء غريب " ليست غلطة أريد أن اطلق فبالله لا تسأليني عن الأسباب أنت كنت نعم الزوجة لكن قلبي لا زال معها وأنت تعرفين القصة مني ومن أمي من قبل الزواج ..........."
صمتت الزوجة ولاذ محمد بالصمت انه صمت الدهور .......
وصلا البيت فنزلت من السيارة ووقفت تنتظره كعادتها أما هو فقد أدار المقود بسرعة متناهية وابتلعه الطريق ....كان عازما يومها على كسر كل الحواجز على غير عادته ...نعم سيتجه نحو بيتها وسيقتحم عليها خلوتها ولن يهاتفها كما تعود على ذلك ولن ينتظرها متخفيا من جيرانها ومن أهلها ومن زوجها ليلتقيها في الخارج في مكان منزو حفاظا على سمعتها وانما سيصعد درج العمارة وسيطرق بابها وسبدخل بيتها وسيعلمها أنه غدا سيقدم قضيته في الطلاق وما عليها سوى أن تصدقه هذه المرة ......
وماهي الا نصف ساعة حتى كان أمام شرفتها فركن السيارة وكانت الشمس قد أشرفت على المغيب فنظر الى السماء وقد علاها الشفق في لون أرجواني ساحر وتمتم " يارب اجعلها من نصيبي واجعلني من نصيبها فقد تعذبنا كثيرا..."
ثم أخذ هاتفه من جيبه وحاول الاتصال بها وكان هاتفها مغلقا على غير عادته فرمى نفسه بالدرج ليصعد الى الطابق الثالث في لحظات وطرق الباب بسرعة وبقوة توازي نبضات قلبه المتلهفة لرؤيتها وكانت سعادته لا توصف وهو يستعد ليزف لها الخبر السعيد لكنه لم يتغافل لحظتها عن تفقد بدلته وتسوية ربطة عنقه .....
وبعد مدة وجيزة فتح الباب فتفاجأ بكهل يصرخ بوجهه من أنت ؟!! ولماذا تطرق الباب !!!؟ ففغر فاه دهشة وبحث فلم يعثر على صوته ثم انتبه الى أن الرجل الذي أمامه يرفل في ثياب النوم وسرح بذهنه لبرهة فتذكر الرجل وصراخه في وجه سارة يوم التقاها بالمحكمة ........واستفاق من شروده
و حبيبته تسير باتجاه الباب في كامل زينتها عروس تخطر بطيبها و حريرها ومخملها فكاد يسقط مغشيا عليه واعتذر لزوجها قائلا لقد أخطأت العنوان كنت أحسبه الطابق الرابع لا الثاني ...
ثم نزل الدرج وهو يتحامل على نفسه وشعر للحظات انه سيفقد النفس فعمد الى ربطة العنق يفتحها قبل أن يختنق أو يموت...
اختلطت دموعه بحيرته ...." انه هو .. نعم هو زوجها ! نفس القامة ونفس الصوت ونفس الفجاجة !!! يا الله !! رجعت الى زوجها كيف رجعت له ومتى
نعم لقد أخبرتني مرة أن ذاك اللعين لم يتزوج من عشيتقته ولكنها لم تخبرني بشيء اخر ؟!!!! .....
كيف نسيت حبنا ؟!! لماذا عادت الى العذاب باختيارها ؟!! ولماذا الان ؟!!! ..... لقد تأخرت كثيرا نعم تأخرت تأخرت .......!!!

علموه كيف يغزو فغزى .. بقلم الأستاذة / آمال السعدي

علموه كيف يغزو فغزى
قاهرٌ في كل أرضِِ بها بلى
سرقَ الفرحُ لغى الودَ و النطب
راكبَ ذنوب بشعوب ذنبُها أن تقرأ
جعلَ وجعهُ للغيرِ نزفاً قربا
ما بان به إلا حيرة قطعت الرِقبا
كقيامة أهلَ في الكونِ مُقطِبا
لون الفكر و نَزَف المسجدا
القى بناص تاريخأً و به نثر العصفا
ما أدركنا بل با الصمت هلكنا هُلِكا
قامٌ و قومٌ قوموا الفكر زَبدا
كغضوبُ أنهلوا في إنتعال الفكر غضبا
نازي الصفات أغرق الحق و أخلفا
ما صح به حرفٌ ولا ناباً به موظِبا
رتلَ الحقَ لهم و صفقوا له طربا
لا تعاتب غزاة بل يمن غزوا اورد العتبا
26\9\2017
أمال السعدي


تراتيل الفتى الغجري .. للشاعر الأستاذ/ الهادي العثماني

تراتيل الفتى الغجري
------------------
أعانق فيك زهور الحقول
وضوء الصباح، وفيء الشجر
أعانق فيك صهيل الجياد
ونار القرى في ليالي البوادي
وأصوات ناي بربع الغجر
وأنت ابتسام الصباح الأنيق
وبوصلة لاتجاه الطريق
وطيف الأماني خلال السفر
أعانق فيك غناء البلابل،
صوت الشطجارير،
رقص الفراش
وشلال ماء على المنحدر...
وحين يعانق ليلي الوجود،
وتهفو إلى حلمهن الورود،
فيحلو السهر
تضج الدماء بنبض الوريد،
نعانق في الصمت همس الوتر
* * *
وعند الفراق،
يؤجج الشوق نار احتراقي
سأهديك نبضي ودمع المآقي
وقلبا بلاك غدا يحتضر
وأبقى يتيما ولست معي
فإن طال وقت ولم ترجعي،
شكا حرقة الشوق لي مخدعي
أناجي القمر
وأشكو تجني القضا والقر
أعيش اغترابي
وألقى العنى في ليالي العذاب
وأبقى على موعد انتظر
سأوصد بابي
وأتلو كتابي وأهديك روحي
وباقي العمر
الهادي العثماني/ تونس
سبتمبر 2017



(لونا آخر للوجع ) .. بقلم الأستاذة / أحلام البياتي

(لونا آخر للوجع )
لنفتك معا ،
بخيول الضياع ،
نجرجر خيالات السحاب ،
ونضع الجرار تحت الدموع المتشحة بالوجع .
هنا
في هذه البقعة المسماة قلبي ،
سأخيط لك وشاحا من احلام الطفولة ،
غرزة بيضاء
غرزة سوداء
غرزة تخطف من عينيك لون الحزن ،
نبهر بها أرض الضباب
ونسبق التاريخ
بأكاذيب البطولة .
احلام البياتي

.سَنَتَّكيُء على أكتافِ الفَرَحِ.. بقلم الأستاذ/ باسم شتيوي

.......................................سَنَتَّكيُء على أكتافِ الفَرَحِ..... الآتِ مِن خَلف سِنين القَهرِ .....أمَلاً ..
....وَسَنُواري المَدى... بِقَوسِ قُزَحٍ أسطوريّ ...
..سَتَحمِلُهُ عَنقاؤُنا بِجَناحَيها البُرتقاليين...عنقاء الروح .وَلَن يَؤودَها ..
......قُرباناً لِسَمائِنا ....فَتَلدُنا بِِغَيرِحَملٍ.... مِن خاصِرَةِ العَلياءِ... مِن جَديد...
....فَإن مَرِضَ الوَقتُ في ساعَتِنا .....وَثَبَت المَشهدُ الشَقِيُّ .....فَإنَّنا سَنُقَلِّبُ طَيَّاتِ الوُجودِ بِيَقينِنا تَمَرُّداً.......كَما تُقَلَّبُ صَفحاتُ الأسفار..
..وَسَيَنظِقُ عُنفُوانُنا.... نَرجِساً مَلائِكِيّاً ......وَسَيُخَضِّبُ راحَتي العُمر...................... بِحِنِّاءِ صَبرِنا ........


أشتقتُ و با لنفسِ أُلقِح َصمتٌ هُمام .. بقلم الأستاذة / آمال السعدي


أشتقتُ و با لنفسِ أُلقِح َصمتٌ هُمام
لا علمٌ لي منك ولا رغبةً تُشبِعَ الحِجام
يامن أفضتَ بي الهم و سِرْت في أمان
ما عَززتُ ولن أُعِز ما رحل هو فُتات غِمام
مهجٌ بي ترتحل سواحلها بِلا ظلام
كُنت حبيبٌ القى با الحبِ حرب الغِنام
سرتُ خلفَ تحرير حرفٌ مقوقع مُلام
علمني عمري أن أُبحِر في عمقِ التمام
لك تركتُ المتعة و الخِل الحرام
حملتُ قبسٌ و ثروة في عُمقِ تحرير الكلام
لا حاجة تنتابني لاُغرِق عنقي في رث الكلام
هاودتُ بِك العمر لاكمِل رِسالة لا حُلُم منام
غدقتُ لك ما لم يغدقه كم الانام
رحلتُ يوم حمل شراعي حريةِِ لا أستسلام
لو علمتُ أنَك خطيئتي ماكنت يوم غرقت في الاحلام
درستُ سِرُ الحياة وقدرة تقطيع الاجناب
قصِصتُ جذورك لست حملاُ بلا ناب
20\9\2017
أمال السعدي


حب الوطن ما أجمله .. بقلم الأستاذ/ عبدالمنعم طويل

حب الوطن ما أجمله
أنت يا وطني فيك 
ولدت 
حبوت ومشيت ...
ترعرعت وكبرت ...
بكيت وضحكت ...
فرحت وحزنت ...
نمت وصحوت ....
وترابك ياوطني
أحببت وعشقت
وعليه استلقيت
وسماءك التحفت
ونجومك ساهرت
وسامرت ...
فكم أنت جميل
وعظيم ياوطني ...؟.
فهل كل الأوطان مثلك
ياوطني ..؟
لا أظن...
سافرت شرقا وغربا ...
جنوبا وشمالا
ولم أجد مثل ترابك
طهرا ونقاء
فأنت عشقي الأزلي
ياوطني....
عبدالمنعم طويل سوريا


نشوة .. بقلم الأستاذ / صباح الهاشمي

نشوة…. صباح الهاشمي 
ارسم خطوطا على ظهرك
طواحين عشق تدور
اجنحة فراشات واهداب زهور
وعلامات استفهمام اخرالسطور
يحيرني امرك
تعزف انفاسك لحن انين
تتشبث اطرافك بنشوةالحنين
تتقمصك الرعشة حين تبتسمين
ويفوح من جسدك عطرك
اني عالق بين نهديك والسره
كطفل يحبو اول مره
اعاني الدهشة بالفطره
اهرب منك اليك
ايقضتني تمتمات شفتيك
وهي تتلو اغنية الصباح
فيروز بان الصبح ولاح
هل هل الصباح… ..صباح2017/9/19


كل ليلة ارى طيفك زائري .. بقلم الأستاذة / نادية بكير

كل ليلة ارى طيفك زائري
يسرقني من خلوتي
يسكن جوارحي
يشتت افكاري
يبعثر اوراقي و اقﻻمي 
ينثر العبير في غرفتي
يشعل شمعة ينير
بها ظلمتي
كل ليلة
تاتيني على اجنحة احﻻمي
ترسم صورة
على وجه مرآتي
تملئ صمتي
تحرك عقارب
ساعتي
تلعب باشيائي
المبعثرة
على طاولتي
تلعب باعصابي
تلهو بافكاري
تضحك على سذاجتي
و طفولتي
تسعد لغيرتي
تحطم بقسوتك
براءة روحي
تحطمني و تمضي
وكانك اتيت فقط
لتدمر مابقي مني
وتمضي ...
Nadia Baker

نزول الظلام .. بقلم الأستاذ / منير مسروقي

نزول الظلام
اكتمل دوران الأرض حول الشمس
نصفها ظلام ونصف عباده قيام
ووحي أعلن عن نهاية مهماته
ورسل أتمت تدوين الصحف وجفت كل الأقلام
تعددت الربوب وتشكلت
وغاب عن وعيه كل من دب على الأرض
وفقد انسانيته كل انسان
نهاية شبيهة لبداية كان بطلها حيوان
وبدايات للظلم ووحشية وعداء وعدوان
كانت الأرض ارضا والسماء سماء وكان الدوران
وكان للعشق نصيب في قلب كل انسان
حب دافئ وصداقة وقرابة وجارة وجيران
حل الظلام وخشعت القلوب التائهة
واشتد النبض وعدل عن الكلام كل لسان
بيعت الإنسانية وبويع الكلاب
فجعلوا لكل نفر رقما وبطاقة وعنوان
وفي الأسواق بضاعة ....
وجواري حسان

الثلاثاء، 26 سبتمبر 2017

( يا حيــــــــــا تي ) .. للشاعر الأستاذ/ د. فالح الكيلاني

( يا حيــــــــــا تي )
.
شعر فالح الكيلاني
.
اللهُ يُزجي خَيْــــرَهُ لِعِبـــــادِهِ
فالخَيْرُ دان ٍ والحَياةُ هَنـــــاءُ
.
وَالقَلبُ يَهْفو أ ن يَعيشَ سَعادَةً
آمالُ مَنْ سَلك َالرَجا ءَ رَجا ءُ
.
وَتَعانَقَتْ سُبُلُ المَحَبَّةِ تَـــزْدَهي
عِنْدَ المُروجِ المُخْضِراتِ رَواء ُ
.
فَتَطَلّعَتْ شَمْسُ الضُحى بِسَمائِهِ
وَتَزَيّنَتْ كُلُّ الـــوُرودِ سَـــواءُ
.
وَتَفَتَّحَـــتْ في كُلِّ غُصْنٍ ـزهــــرة
وَتَآلفَتْ عِنْدَ اللقى أنَــــــــــــــداءُ
.
إذْ كُنْتِ أنْتِ حَبيبَتي وَسَــــعادَتي
وَهَناءَتي . َرمْزُ الوَفاءِ وَفـــــاءُ
.
قَدْ كُنْتِ شَمْساً إذْ تُنيرُ رِحابِنا
أنْتِ في كُلِّ الشِّموسِ سَناءُ
.
أوْ كُنْتِ غَرْساً في غُصونِ مَحَبَّة ٍ
مِثلَ الوُرودِ . فَـزَهْرَةٌ بَيْضاءُ
.
وَسَكَنْتِ في لُبِّ الفُؤادِ عَزيزَةً
في رِقَّـةِ العَطْرِ السَّحيحِ صَفاءُ
.
فَتَهَمْهَمَتْ سُبُلُ المَحَبَّةِ وَازْدَهَتْ
أنْتِ الهَنا . أنْتِ المُنى وَالما ءُ
.
فَلِتَنْطَفي كُلُّ الحَواسِ أُ وارَها
نَظَراتُــــها رَيّــانَةٌ حَـــــــوْراءُ
.
توحي الى القَلْبِ الغَريمِ رَجاؤُهُ
فَتُـزيدُهُ بِجَمالِها إغْـــــراءُ
.
إ نَّ الجَمـــــالَ جَميلَةٌ أنْـغامُـهُ
إنْ حَفّهُ عِندَ اللقــاءِ صَفـــــــاءُ
.
وَأريجُ عِبْقِ الوَرْدِ يَغْمُرُها شَذى
فـوّاحَةً في غُصْنِها أ نْــــــدا ءُ
.
غَرِقَتْ وَفي بَحْـرِ الوِدادِ وَشَوْقِهِ
وَأريجِهِ . فَسَـــعادَةٌ وَرِضــا ءُ
.
يا بُلبُلاً وَسَـــــطُ الخَميلَةِ صَوْتُـهُ
إذْ يَرْتَوي مِنْهُ النُفـوسَ الغِنا ءُ
.
أنتِ الحَبيبُ وَلَيسَ حُبٌّ بَعْدَ هُ
بَلَغَ المَدى في سَعْدِ هِ الجَوْزا ءُ
.
وَتَفَتَّحَــــتْ آلاءُ نَـفْســـي طِيبَــــــةً
وَتَعَطّرَتْ مِنْ طَيبِــــكِ الأجْــــواءُ..
.
وَالقَـلْبُ يَسْعى أ نْ يَعيشَ مُدَللاً
بِـوِدادِهِ فَيُـزيــــــدُهُ الارْواءُ
.
وَالنَّفْسُ تَسْبَحُ في بُحورٍ مِنْ نَدى
فَتَـهَللَتْ سُبُلُ الحَياةِ مَضا ءُ
.
يارَبِّ زِدْني في الحَياةِ سَماحَةً
قَلْبي وَنَفْسي في الأمورِ سَوا ءُ
.
وَاجْعَلْ لَنا سُبُلَ المَحَبَّةِ آيـَةً
فيها المُنى عِنْدَ الرِضا وَوِقـا ءُ
.
الشاعر
فالح نصيف الحجية الكيلاني
العراق- ديالى - بلدروز
***********************************


رسالة إلى امرأة استثنائية .. للشاعر الأستاذ/ الهادي العثماني

رسالة إلى امرأة استثنائية
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
أقول إنك الأمل
وأنت للشبابيك ستائرها
وأنت بوح أحلامي 
إذا انحلت ضفائرها
وراحت ترقص طربا
مع الأطياف تسكرها
وتدعو للهوى بدرا
فيأتيها... يسامرها
ويحلو الحب والسمر
نجوم الليل تنثرها
أقول إني اهواك
وإني لست انساك
ولي في الحب عيناك
بحار فيها أسرار
تناديني
وأقمار تناجيني
وأوكار بها دفء
وقد هشت لزائرها
وأحلام تحاكيني
إذا انسدلت ضفائرها
أقول إني أعشقك
وإني مثل نحات
ولي منك ارتسامات
على جفني أحفرها
وأنت خمرة الروح
وأعناب سأسكرها
وأنت مثل صومعة
أنا أتعبد فيها
أصر... لا أغادرها
وأنت أغلى أمنية
بها أحيا
وأخشى أني أخسرها
وأنت أحلى أغنية
بها أشدو
وشمس تشرق صبحا
تنورني بشائرها
الهادي العثماني/ تونس

وردة الحب .. بقلم الأستاذ/ عبدالمنعم طويل

وردة الحب
ياوردة يحوم النحل حولها
لكي يجني غذاه
ياوردة أقبل الصبح عليها 
وأهداها نداه
ياخمرة حللها الله شاربها
صاح ماضل ولاتاه
إني أشكو الظمأ فهل لي
بخمرة من الشفاه
وشفاهك أمامي تضج
بالحياه
وقد أوجدها للقبل الإله
الجداول سكرى والأنسام
تأوهت آه
يا وردة تخبأ الصبح في برديها وأخبرها عما رآه
وترنح الهوى على نهديها
مشتهاه
انما الحب زاده قبلا من
فم ساذج لاه
وخير القبل من شفتان الحسن
منهما تاه
عمري بشفة لولاها ماكان
طعم الحياه
أحيا أموت وتمتمات حبيبي
في خاطري وشفتاه
عبدالمنعم طويل سوريا

فنجان قهوة ولحظة تأمل .. بقلم الأستاذة / هناء المهنا

فنجان قهوة ولحظة تأمل
........................
تسترسل خيوط الصباح
دفء يومي ..تعبث بخيالي
أتنفس من عمق اشواقي إليك
يبعثر الحنين اﻵتي من نبضي
كلما حاولت تناسي عشقا
اثار جنوني ...هوس انتظاري
اجتاز الدرب بين طرقات مفارق
تتطاول مدى أم انه الحنين الغارق
بين صمت احساسي ابدا ...متوحدا
يستجدي اللقاء ...تلك ذاكرة ظننتها
تختزل ذكرياتي ...تذكرني باوجاعي
إﻻ منك ...روح تستعذب النظر بين عينيك
وفنجان قهوة يذكرني بك ....نكهته
عبق اﻷمل والحنين ....الرابض بين
حنايا الروح وﻻيهدأ ....معربدا
كلما مر بنا زمن اللقاء ....نثر ارواق
الخريف بين اوراق ندى ربيع وروده
اقسمت عليها أﻻ تتفتح إﻻ حينما
تكون بين روحك ...غافية متوحدة
في جنون ....وعشق يحتضن ارواحنا
ليتدارك الزمن ....اننا خفقة واحدة
بين الروح ....
صبا حك حنين
وقهوة تنتظرك
بشوق دفين
بقلمي هناء المهنا ....اميرة الصمت


الاثنين، 18 سبتمبر 2017

((( ورد وقهوة ))) .. للأديب الأستاذ/ يوسف الصبحات

((( ورد وقهوة )))
الفنجان الثامن عشر بعد المئة 
هو فنجاني الذي 
لن ولم أنساه أبداً ما حييت 
أفنى ويفنى الكون إن لم أملأ 
خياشيمي من شذى عطرها
الذي لا يفارقني محمول
على نسمة من دوح يتساقط
بلذاذة حلم تمنيناه معاً
فهل يسعفني الفؤاد المتيم
بالاستقرار على سفوح ناهدة
بسدرة المنتهى تختال بمشيتها
لتصل بي على هيئة خرافة
لألثم هذا الثغر بعد أن نرتوي
من الهمس حد النشوى
فلتعذريني أو لا تعذريني
فكلانا ذاق من سكاكين الغياب
حتى غاص الى عنق الهيام
ليمتزج دم وريدي بدم وريدك
فهل حان الوقت لننشد الأمن والإستقرار
بعد بزوغ فجر جديد
مزدان بأنوار وجهك الوضاء
دون أن ينطفئ
لنعلن انفتاح أبواب الفرح
ونغلق كل نوافذ الأحزان
يا امرأة عشعش حبها داخلي
لم أدرك قبل أن أعشقك
معنى الحب كنت أعتقد أنه حرفان
ولكن وجدت داخله دهاليز وأودية وروابي
فهل مازلت على العهد
حينما غفوتِ على ساعدي ذاك المساء
أخبريني بالله عليك
فما تعودت منك الا الصدق في العشق
صباحك ومساؤك دائماً
يفوح منهما عبق الهال
المنبعث من فنجان قهوتنا حبيبتي
بقلمي
يوسف الصبحات
ابو غسان
17/9/2017


خاتم من الفضة .. بقلم الأستاذ/ منير مسروقي

خاتم من الفضة
موسيقى الحزن .. و قلب يرتجف
..............
نثرت غبار الماضي ثم وضعته في إصبعها 
تكسرت الصخرة فيها ودب الإحساس
حياة جديدة تجددت وولادة أمل
ماسونية بدهاء تعبث بالعالم فأهلكته
وكل الديانات شوهت على أياديهم
وبيدها اليسرى تدير الخاتم في اصبعها ثم تقلبه فتقبله
من الذي يحكم الأن ويتحكم ...
امرأة داعبت حلما فصار لها عبدا
وبإصبعها صنعت تاريخا ومجدته
فسرت كل الحكاية على هواها واستسلم لفطرتها القدر
صنعت من الخيال واقعا ومن الماضي بنت حاضرا
فعشقها صاحبه وبعد صمت سنين نطق
لقد هوى فأسي أمامك وتشققت يدي
ماذا دهاك يا فتاتي
فخاتمي من الفضة وليس لسليمان النبي
وفي لحظة كانت صائدتها برمت الخاتم ثم قبلته بثغرها
فتحول من رجل ذو بأس إلى طفل وديع

يا امراة من الريح... بقلم الأستاذ/ مصباح عبدالله


فهل استمع لنداء الربح
يهتف للروح ان تتمرد
هل استمع لنداء الحب
يهتف للجسد ان يتحرر
يا قلب الخريف
كيف لهذا الروح الحر المتوثب
ان يقبع للابد في الظل ويصمد
كادت كل الورود في يدي تذبل
ونداء الحياة في قلبي يخفت
وها عالمي بعدك للابد قد تغير
وها جسدي من الظلال يبعث
يا امراة من الريح
لا احد سواك فك قيدي الثقيل
و علمني ان اهزم وهم المستحيل
ها جناح العصفورشرع ينتفض
ها الريح تنفض عني غبار الزمن
ها القلب يستعيد عشقه الاول
و الروح الخفيفة الان تنطلق
ما كنت ادري يقينا قبل ان احلق
ان عالمي من الريح
وانك روح المعبد
بقلمي مصباح عبدالله.

((بكاء انت يا قلبي )) .. بقلم الأستاذ / عصام سرور

((بكاء انت يا قلبي ))
يارياح الشوق لاتهبي
فالقلب ماعاد يشتاق
قد مات فيه الأمل 
وأعلن فيك الطلاق
وخبري المحبوب أني
مللت حبآ فيه نفاق
فلتغلق نوافذالشوق لديها
ولتوصدالأبواب بإطباق
وخبريهاأنني حرمت الحب على قلبي
وأوقفت السباق
وأطفأت آخرشمعة فيه
وأشهدت الرفاق
وبعثرت رمادالعذاب فوق كأسي
وشربته فكان ترياق
وأمسكت بشرايين العشق وحزمتها
وشددت الوثاق
فأصبح مظلمآ كقبر ظالم
فيه عذاب لايطاق
وعلى حين غرة ضاج الحنين فيه فأومض
من بين الشقاق
وسمعت له أزيز في الصدر
كلحن كلمات رقاق
فكفاك ياقلبي نشيجآ ونياحآ
وانفطر كنجم سابح فوق البراق
بكاء أنت ياقلبي وملتاع تهوى العذاب
فيك الحنين رقراق
فلتمت في لحظتك هذه
أمازال العشق فيك وراق
أي قلب هذا بين أضلعي
وكيف احتمل ذكرى حبيب بواق
((بقلمي//عصام سرور.
ملاحظه /بكاء بفتح الباء وتشديد الكاف وتنوين ضم عالهمزه ومعناه كثير البكاء.

أهات .. بقلم الأستاذ/ منير مسروقي

آهات
قلب يتيم متيم
صرخة وجع تدوي في الأرجاء
وناي يبكي من شدة الألم
حزني شديد والآهات تغرقني
وما بداخلي كاد ينفجر
ليلي نهار ويومي ظلمات
وما بينهما استسلام للقدر
آهات تطفئ نيران صدري وتلهبني
هتافات من داخل داخلي تناديني
وماض بعيد
قلب يتيم متيم يرتجف
وقلم كاد يذرف دموعا
تصالح مع الذات ورب رحيم
وتقلب روح بين جنة ونار
ورياح الخريف ...
كلمات تخرج مثل سكاكين
تجرحني ثم تموت
كنحلة قررت بعد حياة بأن تنتحر
كفراشة أغراها نور شمعة
احترقت بعد جمال
كالليل حين انتصف
كالسكون إذا نطق
قلب يتيم متيم يداعب ذاكرة حمقاء
بين واقع وعلوم الافتراض
وموسيقى الشجن
ورقصة فوق الرمال
وعيون بصمت بكت دموعا كالأنهار
قلب يتيم متيم تقلب فجفى
ومن اللين تحول لصلابة الحديد
لصخرة صماء
لحكايات كان في قديم الزمان
قلب وانفجر
لا مكان ولا زمان ولا خلود
لا حس ولا احساس
لا طمأنينة ولا أمن ولا أمان
ولا حب .....
قلب بكى .....

*** سحرالقلوب ***.. بقلم الأستاذ/ وائل مسلم


هي كحورعين حسان بلغت في الجمال مبلغا
ليس له وصفا كقمرينير الكون نورا وجمالا
عسلية العين تتدلل كزهرة ملكت القلب وصالا
تسوق الحسن في طلتها وانهل منها شغفا
وانظم في الهوي موالا
حقيقة هي وليست خيالا
حبا كنت اخفية سرا وتوج برباط مقدس فصارحلالا
ولها في القلب مكانا تزينة بادب وجلالا
لم اعرف ان الحب خمرا ادمنتة حتي الثمالا
وعندما عشقتها عجزت عن وصف مفاتنها
واشعلت في القلب نارا وانشغالا
ورسمت حكايتنا وفيها القصائد توصفها في كل الاحوالا
سبحان من سواها فهو وحدة له الكمالا
فالقرب منها جنة والبعد لظي تقطع الاوصالا

اُهجروا سراديب التّطبيع.. والتّمييع .. ! بقلم الأستاذ / المستنير الحبيب الشّطّي

اُهجروا سراديب التّطبيع.. والتّمييع .. !
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
يا ويح ثلّة من بني أمّي
يولّون شطر بني سام
ومن ورائهم بني صهيون
والآخرين أصحاب ماسون
ويتملّصون من معالم تاريخهم
يخلعون هويّتهم بزعمهم البلى
يرون بعيون مستعارة
ويطمسون على عيونهم
ما بهم يهجرون مناراتهم ...
لتتكسّر مراكبهم في المجهول
يخربون مرافئهم بأيديهم
يقتبسون رؤى التّغريب
ورواسيهم ثابتة في الأعماق
وفروعهم في سماء واللاّزورد
كيف ينكرون أصولهم
ليصيروا لقطاء
وخطابهم عهر هجين
يتقمّصون لغط حداثة
ما كانت يوما لهم ... بل عليهم
تتهوه بهم في صيهود السّراب
والعمى
تشرذمهم كلّ مشرّد
لا يفقهون منها مراميها ومآلهم
يعمهون مع الحمير
حاملة أسفار موبقهم
... في متاهات التّضبيع
يمتطون دواوير الضّياع
ويلجون سراديب الغيبوبة
ليروا كوابيس الأرق
فلا لعيرهم ولا لنفيرهم ... ؟؟
كأنّهم الضّباع المستنفرة
يفرّون إلى الزّؤام
من كوثر عدن
يتشبّثون بجناح كلّ ناعب
يتعلّقون بذيل كلّ ناعق
يتهافتون على مربط كلّ لاهث عاو
ويتملّقون كلّ عتلّ
هرم مهترئ... بعد ذلك
زنيم
يحسبون كلّ صيحة عليهم
والحياة ترفض كلّ دخيل مقحم
ما لأقوام يستعذبون النّوم
ويَعشوْن من إشراق الضّياء
يستفزّهم كلّ وهج
ويستغشون ثيابهم
يصمّون الأذهان عن كلّ فهم مستنير
ويتماهون مع أعراض الظّواهر
اُهجروا بني أمّي السّراديب
وتصدّوا لغارات التّطبيع
وحملات التدّجين والقطعنة
فرّوا من غزوات الاِحتواء
وتشويه الأدمغة
بغسول الدّجل ... وجراحات المسخ
فهم ليسوا منّا
ونحن لسنا منهم
وإن طلعت الشّمس من مغربها ... !؟
.-.-.-.-.-.-.-.-.-.
المستنير الحبيب الشّطّي
[ سيّد الحرف ]
مساكن- تونس


رحيل .. قصة قصيرة .. بقلم الأستاذة / آمال السعدي

قصة قصيرة................
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,رحيل,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
أغتراب بات في صفوف كونية بها نقيم الامتحان على رصيف أقلمة الحياة.... على مقعد ساحل البحر أفترشت شالها البنفسجي مفحمة هدوء يبعث سراُ يحمل الرغبة في همجية السؤال.... تلقي بأشيائها بلا مبالاة متكأة مسترسلة في صلاة الصمت كأن الصدر مشبع بالدعوات... تزاحمت الاقدام و السير افتعل اكثير في احداث الغبار و صمتها باقي كأن لا من به يهز أو به ينال... بين مقعدها و الاخر مسافات قربت و سالت هل تسمح سيدتي أن اشاركها المصطبة؟؟ لم ترد بل رسمت أبتسامة مومية باليد تفسير القبول... جلست و بيدي دفتري و قلمي ما يصعب بي أن أتركهم كأن شيطان غباء يوم بهم يلغي التعبير... نظرت الى السماء صافية زرقاء بهت بهرمادي كأن هناك ما يخبر نزول بعض الامطار شمس تلوح بالافق لكنها في غياب... بدئت أكتب ويدي تسرع في التدوين و إذ يدها تمسك بيدي و صوت جميل يخاطب قلمي ... لاتنسي هو الرحيل به الحرف لن يعجز عن الترتيل....
لم أستغرب ما قرئته في صمتها وما قرئته في سرعتي بل كان سببا وافي في أن أجالسها دون أن أزعجها .. ثم التفت و هي تردد لن أسال ما تكتبين لكني أرى و أُحس ما به قد حمل جمال صور بها ترسمين با الحرف من يجالس البحر و صمته غني عن مقدرة التعبير... سررت لهذه القرأة المنطقية التي تحمل فلسفة فكر يحمل الكثير... قلت في محاولة بداية حديث، لك ما به الحرف سيدتي في البوح لتقيمي ما يترجم صمتك الان؟؟؟
قالت بل أنت من ترجم الصمت لتحيليه الى قصة قد بها الغير يستفيد... أستهلت بقول بيت شعر لابو العلاء المعري (( تعبٌ كلها الحياة فما أَعجبُ.....إلا من راغب في أزدياد)) و سرحت في ما به صمتها و هي تدندن على مفرق الطرقات ... أثارني الفضول في أن لا أتركها في صمتها بل أعرف ما حملت لها ساحة الحياة وربطت بين الصمت و الهدوء و المعري و فيروز لاستنتج اعذوبة في مزج فكر قد باح سر لمن لم يعي معنى الحياة...أخترقت صمتها قائلة مزج بك كأن هناك فكر وسع به الوصف وقبل أن انتهي قالت هو الرحيل سيدتي نعم الرحيل كلا يفهمأانه سفرأو ترك أو تهورغياب او إكراه على أثقلتتهالحياة، لكنه رحيل بلا مطاوعة بل ما به أنت تقرين .... أكتفيت بما قالت كان سحابة إمطار ارتحلت من الصدر لتعلن أن هذا هو شبحي يخاطبني في ما بقي من سير للرفاة، ثم سألت أن كانت تحب مرافقتي لغذاء خفيف فاضت وردية الوجه بين الخجل و الفرح في قبول الدعوة و مدت يدها مصافحة أسمي سراب قلت أسمي أمال قالت وبين الامل و سربه تتعانق طيور السماء يمتزج عشق احتواء السراب، ضحكت و مشينا الى مقهى قريب وأستمر الحديث وتناوشنا الاخبار و بطرائف القصص أقتنصنا الاسى و عرفت أن حالها لا خلاف به عما به الحال ، راحلة بها الترحال رسم الكثير و الان هي في انتظار أخر قاطرة في العمر لتغادر الى السماء و عرفت أن بها مصاب لا دواء له بل هو عد الوقت لاغتراب أخر قد يكون به صمت هدوء الحياة ونمط اخر به يراوح الزمن، لا عزل و تشطيب بل بعض من دوام الاسترخاء.... ودعتها و عرفت سر امتزاجها و ساحل البحر حيث تقيم تعميد صلاة أمتزاج ترابط روحي بالسماء ليوم به يكون الرحيل لها ميعاد... عدت أدراجي الى بيتي لادون بعض الملاحظات علي أكتب لها قبل ان ترحل و أرسو بها الى صوم أفطاره بسمة تزرع للغير ناصية فرج و فهم في طريق الاستمرار... كلنا مسافر و الرحلة بنا قرار ليوم به يكون لنا رحلة اخرى بها قد نقيم زيارة بشر وعيهم بات في فقد لمعنى و تفسير المفردات.... جلست امام شباكي ارتشف الشاي سارحة في عباب الامواج القي رحلة التزلج بين مدار الزمن فكر به اشبعته السماء ان هناك موعد به الرحيل للعيش في رغد او مواجهة خوضة رياح من نوع جديد... ارتسمت صورة سراب في مخيلتي و بت اراها كأني أرى نفسي و افكر بوجه ترك بي صدق أن هناك تبقى مصداقية صفات لا أغتياب النفس و ترهل الاغتراب...
12\9\2017
أمال السعدي

سقط القناع عن القناع .. بقلم الأستاذ/ محمد فتحي المقداد

سقط القناع عن القناع
مقالات ملفقة (17\2)
بقلم - محمد فتحي المقداد
ارتبطت كلمة الأقنعة بحجب الحقائق وإخفائها، فإذا ما سقطت بانت الأمور جليّة بوضوحها، وكثيرًا ما يأتي السّقوط مُدوّيًا مُحدِثًا ضجيجًا مؤقّتًا حتّى تنقشع الرؤية عن الزّيْف و المَيْن الحائل بين حقيقة الحالة ووعيها.
وفي التَّنزيل الحكيم: (وَلَمَّا سُقِطَ في أَيْدِيهِمْ) [ الأعراف : 149 ]. وهي دلالة على الندم والحيرة، وهو تركيب لغوي جاء به القرآن الكريم وظن أبو النواس أنه فعل سقط يبني للمجهول ونَشْوَة سُقِطْتُ مِنْهَا فِي يَدِي
والسقوط في مثل هذا استنفر علماء اللغة لأن وزن فُعِلْتُ ) لا يُبْنَى إلاَّ من فعل مُتعَدٍّ، و( سَقَطَ ) لازمٌ، لا يتعدَّى إلاَّ بحرفِ الصفةِ؛ لا يقالُ: ( سُقطتُ )
علما أن سقوطنا من أعين الدول لا يمكن أن يبنى للمجهول، وهنا أجد أن التوسّع بالشرح لا يمنعنا من السقوط بالندم.
فكم من السنين عانت مدينة برلين الألمانيّة من الإنقسام بجدار فصل المدينة إلى اثنتين، والشّعب الواحد إلى شعبيْن، كان ذلك ضريبة الحرب العالمية الأولى، ونشوء نظام القطبيْن بكتلتيْه الشرقيّة و الغربيّة والحرب الباردة، وفي 1961بدؤوا ببنائه (جدار برلين)، وجرى تحصينه وبقي يشطر المدينة إلى قسمين، وصار الحدّ الفاصل بين ألمانيا الشرقيّة و الغربيّة إلى أن تمّ فتحه 1989 وهدمه وإزالته، وكان إيذانًا بانتهاء مرحلة الحرب الباردة، واختفاء دولة الاتّحاد السوفييتي وتفتّته إلى دول عديدة، واستقلال دول المنظومة الإشتراكيّة بقراراتها وسياساتها، وتحوّل بعضها إلى الخيار الديمقراطي، وغيرّ اتجاهه بانضمامه للإتحاد الأوربيّ وحلف النّاتو.
فإذا سقطت أي مدينة فيكون قد تمّ احتلالها من قِبَل العدوّ، وتعتبر مدينة بغداد بسقوطها الأول 1258م على يد التتار و المغول، إلى سقوطها الثّاني 2003 على يد التحالف الدولي بقيادة الولايات المتدة الأمريكية، ففي كلا السقوطيْن يُشار إلى الخيانة الداخليّة، ووقفت الأمّة العربية مهيضة الجناح كسيرة الظهر، عندما فقدت ظهيرها وسندها العراق.
وإذا سقط اللّيل وحلّ الظلام ظهرت الخفافيش، وامتدّت الأيدي القذرة لتقبض الثمن الموعود فيما قدّمت أو ستقدّم من خدمات مأجورة، تستيقظ المؤامرات وتسقط الضمائر، فقد صار السّقوط مُستقّرًا في ضمائر البشر خاصّة في حالة ضعف الأمم تاريخيًّا التالية لحالة الصّعود عند الوصول للقمّة، فمن سقوط الأندلس إلى سقوط القدس بيد الصليبيين وسقوط الدولة العثمانية وسقوط فلسطين بيد اليهود إلى سقوط الجولان، وآخرها سقوط ورقة التوت فبانت عورة الممانعة و المقاومة الموضة التي كانت رائجة قبل مجيء الثورة السوريّة 2011م، كلّها مؤشّرات للخيانة من الخناجر الطائفيّة الحاقدة المسمومة التي طعنت الأمّة في ظهرها.
والسقوط سنّة من سُنن الكون، والسّقَط من كلّ شيء الرّذل و الخسيس، و الرديء الحقير من المتاع ومالا خير فيه من كلّ شيء، و إذا سَقَط الرّجل من عيني لسوء تصرّفه، فيكون قد فَقَدَ مكانته عندي صار حقيرًا، وأسقاط النّاس أوباشهم و أسافلهم. وفي هذا المعنى يتردّد على ألسنة العامّة من النّاس عن شخص ما أنّه (إسْقاطة) لما وجدوا فيه من خساسة أطباعه وسوء تصرّفاته.
عند مجي فصل الخريف تتساقط وتناثر أوراق الأشجار وتتعرّى أغصانها وفروعها؛ لتستعدّ لدورة جديدة من حياتها بحُلّة من البهاء بعد ارتوائها من الأمطار و الثللوج المتساقطة من السماء.
بالانتقال إلى قاعات المحاكم ومكاتب المحامين لابدّ لنا أن نسمع منهم أن القضية أو الخصومة سقطت عندما ينتهي الحق في متابعتها، وكثير من القضايا المصيرية سقطت بالتقادم كقضية فلسطين، مثلما تسقط حكومات الدّول نتيجة سوء الإدارة وكشف مآلات الفساد في ملفّاتها، أو نتيجة قرارات (فرض الضرائب – التخفيض من الضمانات الصحيّة) ضارّة بحياة شعوبها التي تنزل للشوارع تعبيرًا عن غضبها، ولإثناء حكوماتها عن المُضيّ في الإضرار بمصالحهم وحياتهم اليوميّة إذا كانوا في دول ديمقراطيّة، هنا يأتي سقوط الحكومة حلًّا من رئيس الدولة وتشكيل حكومة جديدة تأتي ببرامج أفضل تستجيب للمطالب الشعبيّة.
وتأتي قصيدة الشّاعر محمود درويش (سقط القناع عن القناع) لتتصدّر عنوان هذه الملفقّة لما لها من وقع خاصة على أذني وأنا أستمع لها من لسان الشّاعر، وبما تُعبّر بدقّة متناهية لتوصيف الواقع المؤلم المُبكي: (سقط القناع \\ عرَبٌ أطاعوا رومَهم \\ عرب وباعوا روحهم ..\\ عرب..وضاعوا \\ سقط القناع عن القناع \\ سقط القناع ....). وقد غنّاها الفنّان السوري الثائر سميح شقير، إضافة للمطربة ماجدة الرّومي.
ومما يأتي السّياق على ذكره، مطلع معلقة إمرئ القيس:
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل \\ بسِقطِ اللِّوى بين الدَّخول فَحَوْمَل
وجبلا الدّخول وحومل يقعان في منطقة (عالِيَة نجد)، وبالتحديد في موقع يُسمّى حاليًّا (جَفرة الصّاقب)، ولولا أن القصيدة حفظت المكان في ذاكرتها؛ لكان قد طواهما النسيان. و(سقط اللّوى) هو المكان الواصل بين جبليْ الدّخول وحومل، بما فيه من رمال وكثبان واعوجاجات وتعرّجات.
وسقوط الشّاقول من الأعلى ولا يصطدم بشيء يعيق مساره يُعتبر سقوطًا حُرًا يقيس دقّة البناء، ومن سّقط في مهاوي الفساد و الرذيلة نستعير له معنى السّقوط الحُر، فمن أدركته هذه الحالة فيكون قد سقط من أعين النّاس، أي ذهبت هيبته ورزانته من أنفسهم، لسوء تصرّفاته، وفَقَدَ مكانته عندهم وصار حقيرًا.
والمرأة في أثناء حملها إذا أصيبت بعارض ما، قبل موعد وضعها لجنينها؛ فتُسقطه ويسمّى السُّقط إذا كان قبل تمامه في الخَلق سواء كان ذكرًا أو أنثى, وسِقطا الليل ناحيتا ظلامه, وسقوط الجمرات الثلاث يكون موعد انتهاء فصل الشّتاء وإيذانًا ببدء فصل الرّبيع, و الحراميّة يسقطون على البيوت إذا ما وجدوا ثغرة سقطت التحصينات منها وينفذون من خلالها للسرقة، وأيضًا من سقط على امرأة في بيتها قاصدًا فعل الرذيلة فيكون قد ارتكب جُرمًا شنيعًا، ويضرب له المثل التّالي (سقط العشاء به على سِرْحان)، دلالة لمن يبغي البُغيّة فيقع في شرّ أعماله. والكسلان من الطلّاب حتمًا سيسقط في صفّه عندما سقطت عنده خواصّ الحفظ والمتابعة. وهناك من يدفع الأموال لأشخاص من أجل سُقوط صلاة عن والديهم المُتوفّين ( أي يُصلّون عنهم).
كما أن كتاب (سقوط الحضارة) للمفكّر البريطاني كولن ولسون، يشير إلى أنّه كلّما وصلت الحضارة إلى لحظة أزمتها صارت قادرة على خلق أنموذج من الإنسان القادر على القيام بأفعال و أفكار من شأنها تلمّس أسباب الإنهيار و السقوط، ومحاولة إيجاد السّبُل و الوسائل للنهوض من جديد لمتابعة المسير.
إلّا أن سقوط أحجار الدو مينو تعبير مجازي في أحد جوانبه عن سقوط المنظومة الأخلاقية في العالم الحر، بصمته المهين على ما يجري من قتل ودمار وتشريد خاصة في الشام وبلاد الرافدين.
آملُا أن أكون قد وفيْتُ مقالتي حقّها بعيدًا عن سَقْط القَوْل، مُتجنّبًا السقوط في مطبِّ الإطالة، وكي لا أسقط سقوطًا حُرًّا بسقوط بعض المعاني من ملفّقتي هذه حرصتُ قدر استطاعتي على ذلك، ولايُكلّف الله نفسًا إلّا وُسعها.
عمّان \ الأردن
12 - 9 - 2017

زق ...... أحلامي .... بقلم الأستاذ / هشام صيام

زق ...... أحلامي ....
ناسك .......
تراودني همهمات
احتياجي ....
... والتوق أرسله إليكِ
كالأحاجي .....
... تغزوني أضغاث
الأحلام ثم أفيق
من سباتي ......
... أمسح على صدري
علَ هديره المحموم
ينصاع لقيادي ......
... وأعود
أسجي النبض قرباناً
وأتلو ترنيمة عذراء
لا تَقُد وقاري .......
... لأظل قيساً نبيلاً
مؤرق الجفن
أكابد سهداً
كم أضناني ......
... وليلى بين الوتين
تعصر كَرم الشريان
تطفئ به جوى
أحتراقي ........
... ومهاجع نُسكي
بين جفنيها عذراوات
لا يُرقن زق .......
.... أحلامي
هشام ...
١٣ سبتمبر ٢٠١٧

بستان الورد مبسمها .. بقلم الأستاذ/ سعد القصراوي

بستان الورد مبسمها 
وسحر عيونها
عنواني
وحرير البني ماله وصف
على الأكتاف سدل
حاني
وشفايف توت رسمها الله
بديع ما لها
ثاني
وهندام القوام سلاح ذو
حدين قنص روحي
وأرداني
أغار من الّي يناظرها وفي
نيته يجرحلي
تحناني
وأغار من الّي يسألها عن
الأطلال وغايته
حرماني
..........................
بقلمي أسعد القصراوي
الثلاثاء ١٢ سيبتمبر ٢٠١٧
الساعة السادسة مساءا


محاولة للفهم فقط 52.. للكاتب الأستاذ/ حرب شاهين

محاولة للفهم فقط / Harb Shaheen
هل الأقصى وغزة مصدرا الإرهاب العالمي، يتحتم اجتثاثهما؟
(52) 
( تابع لما قبله).
كان تأسيس فتح الانتفاضة بزعامة أبو خالد العملة وأبو موسى، الضربة القاضية لأية محاولات إصلاحية في مسار الفصائل، ليس داخل فتح وحدها، بل في كافة الفصائل.
فقد ازداد ضغط القاعدة من المقاتلين في كافة الفصائل، وانتشرت دعوات مفتوحة وبشكل علني، ودون أي خوف، انتشرت تدعو لإسقاط كافة القيادات في كافة الفصائل ومحاسبتها على المرحلة السابقة، التي أدت إلى الهزائم المتتالية والتي لا حصر لها ولا عد، وبالفعل تمت لقاءات للتدارس والتوافق للخروج من هذا المأزق والنفق المظلم الذي وُضع فيه المقاتلون الفلسطينيون والشعب الفلسطيني.
وبالفعل كان عرفات وقادة المنظمات الأخرى يدركون هذه التحركات، التي ان تجاهلوها ستكشفهم وتسقط ورقة التوت عن انحرافاتهم والتلاعب بمصير الشعب الفلسطيني.
وكما اثبت ياسر عرفات بدهائه المألوف، خرجت بلمحة البرق، حركة انشقاق أبو موسى وأبو خالد العملة وقدري وأبو صالح، وسرعان ما التف المقاتلون من كافة الفصائل حولها والانخراط بها.
كانت البلاغات الأولى تدغدغ عواطف المقاتلين، وتحيي الأمل بالنفوس، مما جعل المئات من المقاتلين أداة طيعة بيد هذه الزمرة.
أسست حركة الانشقاق قواعد عسكرية لها في البقاع واستولت على ممتلكات فتح كلها في سوريا بدعم المخابرات السورية، وسرعان ما نشبت المعارك بين الفريقين في البقاع وبعلبك وطرابلس، حتى أكلت الأخضر واليابس، وبعد أعداد من القتلى من الطرفين غادر ياسر عرفات لبنان إلى تونس.
كانت المنظمات منقسمة على بعضها البعض، فالجبهتان الشعبية والديمقراطية، اصطفتا جانب ياسر عرفات بحجة الحفاظ على وحدة منظمة التحرير الفلسطينية، في حين اصطف احمد جبريل والصاعقة وجيش التحرير الفلسطيني بجانب المنشقين، بدعم كامل من المخابرات السورية.
وهكذا، استقر الوضع لقيادة الانتفاضة، وما إن سيطرت على الوضع، مارست القبضة الحقيقية، التي هي صورة طبقة الأصل عن قبضة ياسر عرفات والقادة الآخرين، ويمكن أن نوجز أداءها على النحو التالي:
1-بدأت تأكل بعضها بعضاً، حيث عزلت أبو صالح وقدري، وقام أبو خالد العملة بالسيطرة الكاملة على كل شيء، المالية والسياسة والتنظيمية، وقام بتجريد أبو موسى من كافة صلاحياته، وأصبح تحت الإقامة الجبرية.
2-أخذت تصفي الكوادر والعناصر وتطرد هذا وترفع من مرتبة ذاك، وقد تم طرد لا يقل عن 500عنصر وكادر صغير دفعة واحدة، ولمّا كان هؤلاء لا يجيدون أي عمل لتحصيل نفقات عائلاتهم، قام وفد من وجهاء مخيم اليرموك بمقابلة أبو خالد العملة لتأمين رواتب لهم من أجل عائلاتهم، فأجاب بالحرف الواحد( خليهم يشغلوا نسوانهم).
3-تنكرت تماماً لكافة المبادئ والشعارات التي ادعت أنها قامت لتحقيقها.
تأكد عدة مرات ومن مصادر موثوقة تماماً أن ميزانية خاصة بالمنشقين كانوا يحصلون عليها بانتظام من ياسر عرفات، من خلال صندوق الجرحى والشهداء.
4-باعوا كافة أملاك فتح، مثل مطبعة صامد ومدرسة أبناء الشهداء والكثير من البنايات والمزارع، وسرعان ما اختفت الأموال، لتكدس في أرصدة أبو خالد العملة وأزلامه.
5- أما بالنسبة للكفاح المسلح وتحرير فلسطين، فقد شطبت من أدبياتها.
باختصار كانت هذه الحركة صورة مصغرة عن فتح الكبرى، واستطاع عرفات التخلص من كل المتمردين والمعارضين والمحتجين.
(...يتبع).


محاولة للفهم فقط .. للكاتب الأستاذ/ حرب شاهين

محاولة للفهم فقط / Harb Shaheen
هل الأقصى وغزة مصدرا الإرهاب العالمي، يتحتم اجتثاثهما؟
(51)
( تابع لما قبله).

نهاية أبي نضال
بالرغم من بعض التصريحات حول نهايته، ولكن بقي موته( قتله)محاطاً بالغموض، وقد تردد أن أبا نضال اغتيل في بغداد يوم 19 /آب 2002، وأعلنت السلطات العراقية أنها وجدته صريعا في شقته ببغداد وأنه مات منتحرا بعد أن أطلق على نفسه رصاصة واحدة ،اخترقت فمه وخرجت من مؤخرة رأسه.
المهم في الأمر انطوت صفحته وللأبد، والغريب في الأمر أن تنظيمه تلاشى تماماً بعد موته، أي أن التنظيم كان مرتبطاً به فقط.
أهم انجازات تنظيم أبي نضال:
1- التصفية الجسدية لعدد كبير من المعارضين الفلسطينيين، لياسر عرفات.
2- تصفية الكثير من الشباب الذين خُدعوا بطروحات هذا التنظيم والتحقوا به، بوصفهم جواسيس أو عملاء مخابرات للدول التي يقيمون فيها، ولم تخل مجلته، من إصدار بيانات يومية عن إعدام شخص واحد أو مجموعة أشخاص بتهمة مخابرات معينة، والحقيقة أن عدداً من الكوادر كانوا يقومون بالتحري عن الأشخاص المعدمين، فكانت النتيجة أنهم شباب شرفاء، محبو لوطنهم.
3- مع أن هذا التنظيم كان يكيل التهم بالخيانة لعرفات وقيادته، فلم ينفذوا عملية إعدام واحدة لهؤلاء، مع ادعائهم بأنهم يزرعون عناصرهم في كل أجهزة ياسر عرفات، حتى في مكتبه.
4-لم يقم هذا التنظيم بعملية عسكرية واحدة ضد العدو داخل فلسطين المحتلة.
5-قام بعدد كبير من عمليات القتل والتفجير في عدد من الدول، مما أنتج حقداً على الشعب الفلسطيني، ووصفه بالمتوحش والقاتل والمجرم، في حين كان يزداد التضامن والتعاطف مع العدو.
وفي عام 1980 حدث الانشقاق الثاني، حيث انشق عدد من أعضاء فتح تحت قيادة عبد الكريم حمدي (أبو سائد) ليؤسس حركة فتح- مسيرة التصحيح.
ولكن هذه المجموعة سرعان ما تلاشت بعد فترة وجيزة، دون أن تقوم بعمل ما.
في العام 1982، اجتاح العدو الأراضي اللبنانية، مستخدماً كافة الأسلحة، وكان قبل الاجتياح بستة أشهر، أعلن بأنه يريد اجتثاث منظمة التحرير بكل فصائلها من لبنان، فصدرت تصريحات كاريكاتيرية من كافة الفصائل، تعلن أنها له بالمرصاد وأنها ستجعل لبنان مقبرة له، ولكن ما إن دخلت طلائع قوات العدو الحدود اللبنانية، حتى صدرت الأوامر إلي المقاتلين الفلسطينيين، بالانسحاب، وهكذا تمكن العدو خلال ساعات من اجتياح النبطية وصور والزهراني وصيدا، دون أية مقاومة، وقام العدو بحصار بيروت، وكانت النتيجة تصفية وجود الفصائل وترحيلها إلى تونس واليمن والسودان، وهكذا... ولنا عودة لمناقشة الوضع العسكري.
بقي بعض من القوات في البقاع وبعلبك وشتورة.
في تلك الأثناء، شعر الشعب الفلسطيني بكارثة الهزيمة المرة والقاسية، وسرعان ما ذهبت المنظمات بفلسفة الهزيمة المروعة، وأخذت تصفها بالنصر والصمود، واثنت على بطولات القائد الرمز ياسر عرفات والقادة المحنكين، وحوّلوا الهزيمة إلى نصر كاريكاتيري ، وأهم ما نتج عن هذا العدوان قتل عشرات الآلاف المدنيين من فلسطينيين ولبنانيين، بالإضافة إلى تدمير البيوت وأرقام لا تحصى من الجرحى، ولكن الأهم، خرج القادة وعائلاتهم ومرافقوهم كلهم، وحتى كلابهم بخير وسلام.
3- في أيار 1983، وبعد أقل من عام على خروج قوات منظمة التحرير من بيروت، انشقت مجموعة من القيادات ، مؤسسة فتح - الانتفاضة. كان من أهم المنشقين نائب قائد قوات العاصفة أبو صالح والعقيدين أبو موسى وأبو خالد العملة. أدى هذا الانشقاق إلى اندلاع عدة معارك في البقاع وطرابلس والمخيمات دامت عدة سنوات وشاركت فيها فصائل فلسطينية ولبنانية والجيش السوري.
ولفهم طبيعة هذا الاشتقاق، وما نتج عنه لا بد من وقفة قصيرة ...
(... يتبع).

ترابها زعفران .. بقلم الأستاذ / جمعة يونس

ترابها زعفران 
...................
طفل 
حافى
يرتقى سلم المجد
يبحث عن فتات
بين انقاض
لم يجد سوى
جثث وعظام
يحميل بين انامله
جزء من حطام
العاب
وحفنة من تراب
معتق برائحة
الزعفران
هنا
حارتى
كنت أمرح فيها
هنا مدرستى
ومنضدتى
هنا بيتى
أصبح ركام
وحفنة
من زعغران
والكثيرا من
الذكريات
اه ياوطنى
وقد نالت منك
الذئاب
تبا لكم
أيها الاوغاد
هنا حديقتى
وفناء
بيتى وأشجارى
تم حرقها
هنا سيارتى
لم تعد
إلا
هيكلاً
ونرجيلة أبى
وجزء
من قثارتى
وبعض من العابى
متكسرة
تبا لكم
هنا
مدينتى
الشهباء
والزوراء
والخليل
ويافا
والقدس
تبا لكم
والف تب
ياويلكم من الغد
مسكين انت
ياطفل الزعفران
لن تنالك الهزائم
والمؤامرات
رغماً عنهم
مازلت أنت
ترتدى
ثوب المجد
والتاريخ
وعظمة كل
الحضارات
ورائحة الزعفران
تلملم العابك
وبعض من كتبك
وقصاصات
وتغتسل بالدمع
وتصلى
وتستعد من اليوم
الى الغد
المشرق بالنصر
على يديك
..............
بقلم // جمعه يونس //
مصر العربية
11 سبتمبر 2017