** هجرة المصطفي .. بقلم الأستاذ/ وائل مسلم

** هجرة المصطفي ** بقلم ** وائل مسلم ** 
يا فرحة سبقت قدومة وازينت المدينة بالورد والريحان
وعطريفوح ونور يشع ويزيد في الضياء وملئ الاركان
يوم هجرتة حزنت شعاب مكة كلها وفرحت ارض المدينة لقدومة وازين كل مكان
فاخي والف بين المهاجرين والانصارفكان الكل اهل وخلان 
عاش اليتيم في عصرة في عناية وامان
علم البشرية معني العطف واخرج الشرك من ديارة وطهر الارض من عبادة الاوثان
وعلي يدية تحرر العبيد بقدومة فاحس الكل بقيمة الانسان
ياحبيبي يارسول الله فيك حلو الخصال ويعجز عن وصف جمالك اللسان
يا حبيبي يارسول الله علي يديك كثير من المعجزات وطبعك الصفح والغفران
يا حبيبي يارسول الله نزل عليك الوحي بمعجزة القران
وفي الهجرة كانت تحف المصطفي صلي الله علية وسلم والصديق عناية الرحمن
فخذ يا مسلم عبرة من الهجرة وانظركيف نسج العنكبوت خيوطة باتقان
وانظر كيف احس الصديق مع المصطفي في الغار بدف الحنان
وزال عنة الخوف فما بالك باثنين الله ثالثهما وتحفهم حماية رب الاكوان
وانظركيف جلس علي الايك الحمام فرحا برؤية المصطفي العدنان
وتعلم من الاخلاص للصداقة في مشاركة الصديق لصاحبة في الهجرة في حب وامتنان
وخذ عبرة بانتصار كلمة الحق علي الكفرفتراجع سراقة للخلف وتقهقروتقدم النبي للامام
يارسول الله ياخير البرية يا منقذ البشرية من غي وضلال
علمتنا يا حبيبي التسامح والعفو عند المقدرة عن كل جاحد وعصيان
وعلمتنا حبيبي احترام المشاعر عند بني الانسان وعلمتنا احترام الاديان
وكانت رسالتك يارسول الله خاتم الاديان
يا حبيبي يا رسول الله يا خاتم المرسلين
اتيت برسالة الاسلام وعلمتنا السلام واكملت الدين
يا حبيبي يارسول الله نرجو لقياك في الجنة والشفاعة يوم العرض علي الواحد الديان

كلما أغمضت عيناي هزني شوقي .. بقلم الأستاذ/ أسعد القصراوي

كلما أغمضت عيناي 
هزني شوقي 
والحنين
فكيف لي أن أهاجر 
وأنت نبض 
الوتين ؟
أعشق فيك كلّما فيك
من سحر وجمال
وكأنني
لا أرى سواك ملاذا لي
في عالم مكتوف
اليدين
كيف لي أن أضمد جراحا
نزفها فاق الخيال
مع اليقين ؟
من تراه قد باع ثم أوهمنا
أنه قديس وهو إبليس
لعين !
يا فؤادي لا تسل كيف ومن
أين تأتيك صرخات
الأنين ؟
.............
بقلمي أسعد القصراوي

عصفور مبلل بالمطر .. بقلم الأستاذ / جمعة يونس

عصفور مبلل بالمطر 
............
عصفور مبلل بالمطر 
والشعر
يمنحنى جناحين 
بريش ملون
وروح تهفو
وخجل
أوقعنى حظى
ذات مساء بعيد
بقاعة كبيرة مغلقة
ممتلئة بالشعراء
تفوح منها عبير
عطر باريسى
ورجال متأتنقون يرتدون
ملابس حريرية منشاة
ونظارات لامعة
تتدلى منها سلاسل
من ذهب
وأنا عصفور مبلل
خجل
يؤسفنى أننى حلقت وحيداً
هذا المساء البعيد
أقف متردداً
أبحث بعينى المتعبتين
عن مخرج للهرب
وسط تصفيق حار
لشاعر هناك على المنصة
ربما أعجبتهم
تسريحة شعره الكثيف
يتدلى
على كتفيه ..!
بينما أنا أبتسم بسخرية
عصفور مبلل بالمطر
والخجل
لا أنحنى ابداً
أحلق فى المدى
وحيداً
كان هنا ذات مساء بعيد
فر من النافذة
غرد للفجر النائم
كى يصحو
ليشاهد معه
الصباح الجديد
وهو يغسل عينيه
المتعبتين
بالمطر والندى
.................
بقلم // جمعه يونس //
24 يوليو 2017
مصر العربية

... اراحلة انت... بقلم الأستاذ / مصباح عبدالله

... اراحلة انت...
اراحلة انت يا حبيبتي هذا المساء
وقد حسبت هوانا يرد امر القضاء
و ما اقسمنا ان يبقى لن يضيع هباء
حسبت الزمن لن يغير عمق الاشياء
والهوى يربط ارواحنا بانوار السماء
اراحلة انت يا حبيبتي هذا المساء
و قد كسرت جناحي الرياح الهوجاء
والوان ازهاري الزاهية غذت سوداء
هاالشمس تضم كل اشعتها لحظة الانحناء
تمسكين بحقيبتك ويدي تمتد في الهواء
ترحلين و الليل بعدك لبسته الروح رداء
فكيف يصير صرح الهوى هكذا عماء
و تذبل في اعماقنا للابد بذرة السماء
اراحلة انت
فهل يرحل الموج عن بحره
هل يرحل القمر عن مداره
هل نجم الهوى يتهاوى في الفضاء
و يصير عالمنا من الحلم الى فناء
اراحلة انت
فمن يعيد ادم العاشق لجنته
من سواك سقى بالجمال روحه
ليكتب على اديم الارض قصيدته
اراحلة انت هذا المساء
فمن يمسح الالم من بيت الشقاء
من يهب بعدك الهوى لروحي شفاء
اراحلة انت للابد
ام سيعيدك الهوى الى نقطة الانطلاق
الى لحظتنا الاولى لحظة اللقاء
لحظة عشق بلا انتهاء.
.بقلمي مصباح عبدالله.

فِلِسْطين .. بقلم الأستاذ/ ابراهيم ذيب سليمان

فِلِسْطين
_________

أرْضُها ... لَيْسَتْ مَشاعاً

لا لِفَتْحٍ .... أوْ حَماسْ

أرْضُها لَيْسَتْ لِشَخْصٍ

أوْ رَئيس ٍ .... أوْ أُناسْ

إنَّها .... مُلْكٌ لِشَعْب ٍٍ

ثائِرٍ .... مُرُّ المَراسْ

يَنْحَني للأَرْضِ عِشْقاً

فَهْوَ يَنْمو كَالْغِراسْ

كَيْفَ لا.. وَالأرْضُ عِرْضٌ

وَالفدى.. يبقى الأساسْ

مَنْ يُفَرِّطُ قيدَ شِبْرٍ

بِالحِذا..... يوماً يُداسْ

ابراهيم ذيب سليمان

مدينة عاهرة .. بقلم الأستاذ/ جمعه يونس

مدينة عاهرة 
.............
ليل 
ومدينة عاهرة 
وكأس على طاولة 
وزجاجة كبيرة
بها مشروب مقطر
ودماء
مدبنة عاهرة
تمرح الشياطين
فى نواصيها
والذئاب
لا يأتى اليها
الكثيرون
طفل يتيم
حافى
وسط الخراب
شهيد مغطى بعلم
خيام
يدخلها البرد
والفئران
أم ثكلى
لاجئين
فارين من الموت
يبحثون عن مأوى
ظنو أن الموت
لا ينتظرهم هناك
ممزقة هى أشرعة
الفرار
مدرسة
أصبحت أطلال
وأشجار ورود
أحترقت
لم يبقى منها
إلا شوكها
وبعض من رماد
نخيل
مطاطى الرأس
على حافة نهر
جاف
بشر يموت
بلا ذنب
وبشر يعيش بترف
مدينة عاهرة
تعج بالخطايا
تأكل أبنائها
وأرصفتها ملوثة
بدماء الأبرياء
لا تحمل كتباً
ولا تردد أشعاراً
أنهم يعاقرون
الخمر المعتق
والدماء
ويغتالون الشعراء
الجرائد فقط
لتغطية جثث الأبرياء .
في شوارعها
يباع
كل شىء.
مدينة عاهرة
تعج
بالمومسات
وتجار دين
وساسة
وسلاح
وسفاحين
وقوادين
حشاشين .
على أرصفتها
يتبعك أكثر
من ظل
وأعين كثيرة
تتربص بك
وأنت غريب
على الرصيف
تخطو
خائفا وجلا
ربما لا تصل
أبداً الى نهايته
...................
بقلم // جمعه يونس //
11سبتمبر2012
مصر العربية

هل الأقصى وغزة مصدرا الإرهاب العالمي، يتحتم اجتثاثهما؟ (66) .. للأستاذ / حرب شاهين

هل الأقصى وغزة مصدرا الإرهاب العالمي، يتحتم اجتثاثهما؟
(66) 
(... تابع لما قبله).
الحركة الإسلامية في فلسطين
لئن كنا قد استعرضنا في حلقات سابقة دور المنظمات والفصائل والأحزاب القومية والشيوعية وغيرها، هذا الدور الذي ساهم بشكل مباشر أو غير مباشر في ضياع فلسطين، والسيطرة الكلية على فلسطين، وازدياد الغطرسة اليهودية، والتنكر لحق الشعب الفلسطيني في أرضه ، فماذا هو دور الأحزاب والمنظمات التي تدعي تبنيها للفكر الإسلامي والعقيدة القرآنية.
فلئن ارتكبت تلك الفصائل والأحزاب ممارسات وتخبط – سواء عن قصد أو غير قصد- كان من المفروض بالحركات الإسلامية- إن كانت صادقة بادعائها استنادها على الإسلام في إدارة الصراع- أن تتصدر الجهاد في وجه العدو المغتصب، وان تقود الشعب الفلسطيني إلى التحرير والنصر، نظراً لأن القرآن الكريم والرسول صلّى الله عليه وسلم، قد وضعا منهجاً متكاملاً ودقيقاً وصحيحاً، في الدفاع عن الأرض والنفس والعرض، وقد ثبت بشكل دقيق أنه ويعترف به الجميع، أنه عندما كان يلتزم المسلمون بالنهج القرآني فإنهم انتصروا وانتصروا وانتصروا، لأن الله سبحانه وتعالى قد ألزم ذاته بنصر المؤمنين.
إذاً عدم تحقيق الحركات الإسلامية للنصر يعود لخلل ولخروج هذه الحركات عن النهج القرآني.
ويمكن أن نقول أن ثمة حزبين إسلاميين، ظهرا في الساحة الفلسطينية، هما جماعة الإخوان المسلمين، وحزب التحرير الإسلامي.
وإذا ما حاولنا إلقاء الضوء على جماعة الإخوان المسلمين ، فإن هذه الجماعة...
(... يتبع).