الاثنين، 27 مارس 2017

قصيدةُ(كيفَ حالُ الموصل) بقلم الأستاذ /خليل آل عبدالله


قصيدةُ(كيفَ حالُ الموصل) من بحرِ الرّمَل:
أيُّها النّاجونَ مِنْ هَولِ الْوَغى -- أخْبِرونا كيفَ حالُ الْمَوصِلِ
ما دَهاها ماالّذي فيها جَرى -- إيْ وربّي كلُّ خَطْبٍ جَلَلِ
طالَ ليلُ الحربِ فيها فَمَتى --- حالِكُ الّليلِ بِصُبحٍ يَنْجَلي
دُمّرَتْ أحياءُها وَهْيَ الّتي --- عُمِّرَتْ مُنْذُ الزَّمانِ الْأوَّلِ
عاشَ فيها الْخَيرُ مَقْرونَ الْهُدى -- لمْ يَزَلْ فيها نَبيٌّ أوْ وَلي
كلُّ قَومٍ عانَدوا واسْتَكْبَروا --- واسْتَخَفّوا بِبَلاغِ الرُّسُلِ
كلُّ قَومٍ زاغَ إلّا (نينوى) ---- أهلُها قدْ آمَنوا بالْمُرْسَلِ
كيفَ هانَتْ واسْتَبَاحوها إذَنْ --- بَعْدَ كَيْدٍ وانْسِحابٍ مُخْجِلِ
كانَ غَدْراً فِعْلُهُمْ مُسْتَهْجَناً ---- بانَ مِثْلَ الشَّمسِ في الصُّبْحِ الْجَلي
ظَلَموها وأَهانوا أهْلَها ----- قَدَّموها طُعْمَةً في مَأكَلِ
قد أذاقوا أهْلَها حَرَّ الّلظى ---- فَبِهمْ تَغلي كَغَلْي الْمَرْجَلِ
بَينَ نارينِ غَدَتْ مَحْصورَةً --- يا لَرُعْبِ الْأبرياءِ الْعُزَّلِ
ربَّ (ذي النّونِ) أحاطَتْ (نينوى) -- فِتَنٌ جاءَتْ كَلَيلٍ ألْيَلِ
فَكَما أنْجَيْتَهُ مِنْ بَطْنِهِ ------ فاكْشِفِ الْبَلْوى عَنَ اهْلِ الْمَوصلِ
خطبٌ جَلَل : أمرٌ عظيم
ليلٌ أليل : ليل شديدُ الظّلمة
ذو النّون : يونس عليهِ السّلام
نينوى : قريةُ العبدِ الصّالح يونس ومن اسماء الموصل
المهندس خليل الدولة
25//3/  2017


أعاني .. بقلم الأستاذ / محمد عسكر

أعااانِي .. 
أعااانِي .. اعتقال الأماني 
.. بسفح الضمير 
أعاااني .. وأنّى الضرير 
أعااني الهجير 
ويبقي الصرير
أعاااني .. التَّشتت
أعاااني التوحّد كطفلٍ صغير
أعاااني احتداما
لكلِّ المعاني
وكلُّ المعانِي بحلقٍ مرير
أعااني .. التَّشرذم
وهذا التقزّم يسوق المسير
أعاااني .. أعاااني
أعااني .. الكثير
ويبقى القليل
كمثلي يعاني
ويأبى الغفير
أعاااني .. التقوقع
ومن خلف برقع
حشود الذّئاب
تحيك المصير
أعاااني .. الهجير
وتلك الخطاوي
وفوق الحصاة
كجلد السياط
وباعي قصير
.................. #طوفان
 محمد عسكر


الخميس، 23 مارس 2017

إليكِ نبع ..... الحنان ... بقلم الأستاذ / هشام صيام

إليكِ نبع ..... الحنان ...
أماه ......،
أرسلُ لكِ باقات نبض تلثم راحتيكِ
تغتسل بلجة عينيكِ التي يتوضأ
بها الماء ...
أنادمكِ في باحات الثواني بندى الروح
والدُنا دون محراب جفنيكِ
بيدٌ وبيداء ...
في عيدكِ لا أملك سوى وريقات زهر
وزخات شريان بين جنباته
وُشمَ الوفاء ...
هشام ...
٢١ مارس  ٢٠١٧

العنف ضد المرأة ( بمناسبة حلول يوم المرأة العالمي (7).. بقلم الاستاذ / حرب شاهين

العنف ضد المرأة
( بمناسبة حلول يوم المرأة العالمي (7) 
 مما تقدم ، فإن العنف ضد المرأة، يتمثل في الضرب والاهانة والحرمان من التعبير عن الرأي و...، ولعلّ الأكثر خطراً وانتهاكاً للمرأة، ذلك العنف الذي يتمثل بالاغتصاب.
فالاغتصاب من الجرائم الجنسية الكبيرة، حيث  يغتصب شخص شخصاً آخر بممارسة جنس معه بالإكراه. وهو يختلف من بلد لبلد، لكن بصفة عامة هو إجبار شخص ثانٍ على ممارسة الجنس، ويمكن للمغتصب ممارسة الجنس بالإكره، حتى مع زوجته، فيمارس الجنس معها رغم عدم موافقتها.
تعد السويد اعلى نسبة اغتصاب في اوروبا ومن اعلى النسب على مستوى العالم ، ثم تليها امريكا فمصر وانجلترا و بلجيكا و نيوزيلاندا و النرويج ، أما في البلاد العربية فالنسبة غير معروفة ، نظراً لإخفاء النسب او عدم تسجيلها، حيث الخوف من العواقب من قبل الاهل و المجتمع والفضيحة، ففي مصر و بلاد عربيه أخرى، قد تُقتل البنت، مع انها قد تكون الضحية.
 لكن بشكل عام، إن معدلات الاغتصاب المسجلة في بلاد العالم ليست دقيقة تماماً نظراً للتكتم عليها، وتختلف النسب حسب قوانين الاغتصاب في البلاد لا سيما أن جريمة اغتصاب الرجل لزوجته بتغاضى عنها القانون في البلاد اللي تضطهد النساء، وتعتبر ممارسة الجنس حقاً طبيعي بين الزوجين سواء بالرضا او الاكراه، فبالتالي تعتبر مشكله زوجيه، مع أنها جريمة اغتصاب كامله.
يمكن أن يتم الاغتصاب عن طريق شخص واحد، ويمكن أن يقوم به  عدد من الاشخاص حيث تقوم مجموعه من الاشخاص بخطف بنت او سيدة و التناوب على اغتصابها.
يسبب الاغتصاب آلاماً نفسيه كبيره للشخص الذي يتعرض له و يستبد به  الخوف و القلق و القرف و الكوابيس و قلة النوم و النسيان، و امراضٍ نفسيه كتيره .
وبالرغم من ان الاغتصاب عمليه اجراميه بتم بالغصب، لكن الكثير من  المجتمعات تعتبر اغتصاب البنت فضيحة، فيقوم الاب او الاخ بقتل البنت .
 ويختلف لاغتصاب عن التحرش الجنسي حيث ان التحرش يكون اعتداءً جنسياً على الضحية باللمس او الكلام من غير تدخيل العضو التناسلي فيه.
أنواع الاغتصاب والاعتاء الجنسي
 تتنوع الاعتداءات الجنسية إلى حد كبير، لكن يعتبر معظم الناس القليل منها اغتصاباًً، كأن تدفع ظروف الحياة أحيانا ً المرأة إلى ممارسة الجنس دون رغبة حقيقية منها. وقد يكون الجنس لكسب العيش عند بعض النساء: إما لإعالة أطفالهن، أو لتوفير سكن أو مال، أو للمحافظة على وظيفة، ومهما كان السبب, يجب ألا تكره المرأة على الممارسة إن لم ترغب في ذلك .
 يحق للمرأة, قبول التودد الجنسي أو رفضه. فإذا رفضت اختار الرجل عندئذ: إما احترام المرأة وتقبل قرارها، أو محاولة تغيير رأيها أو إرغامها على التودد. ويعتبر الأمر اغتصابا ً عندما تكون مجبرة على أن تقول له "نعم"، أي في حال حرمانها من خيار أن تقول "كلا". ( يتبع...).


أميرتي رهف .. بقلم الاستاذة / نبيلة محمد

اميرتي رهف
.............
رهف يا زهرة الربيع
يا وردة الحب البديع
يا ضحكة بين الشفاه
يا طير الحب يا قبلة الصباح
يحميكي الله يا نور العيون
يا فرحة العمر يا زهرة الشباب
يا اميرة البيت والقلوب
يا من جمالها تسحر العيون
اليوم عيد ميلادها
بفرحا" اقبل والسرور
اليوم نطفىء الشموع
ولها تغني القلوب
فهي شمعة الاعياد
يحميها الله من شر العباد
...........
 بقلمي.. نبيله محمد


الأربعاء، 22 مارس 2017

فصول المتاهات للشاعر الأستاذ أكرم فلاح ابو دايس

..........
فصول المتاهات........
يا أيتها الذرات
من فصول المتاهات
رجفة حائرة وخيالات
طوفي بعمق النواة
وتناثري على وجل الفرحة
هل مازالت أوتارك مشدودات
لتصدحي معي صبحا بتسبيحات
فتنتشي الروح برفة الحرف
من سجوف الماضي تستحضر العبرات
رحيل السنونو بين دمعي وأسطر الربيع
وأغصان زيزفون تزين الشرفات
حنين يعصف في دروب الأزمنة
وفكرة تستدرجني الى عمق الحكايات
ففي جواز سفري أغلقوا الممرات
وأنكروا أن وطني تجوسه الخطوات
من وحي زينب أمطرونا زخات
ومن تعاقب الفصول وسر البتول
سرقوا من خزائني الضحكات
ياأيها المسافر في دربي
رفقا بخطواتي الواهنات
خذ مني سلاما ومن دموعي
حزنا يؤجج عيونا لاهثات
الليل يرتب أشياء والفجر في سبات
نوحي سليمة بالقصيد وروعي
 فهل تدرك ما أعني السرات

الثلاثاء، 21 مارس 2017

تقاسيم على وتر الحب.. للشاعر الاستاذ / عبدالسلام محمد علي الأشقر


............تقاسيم على وتر الحب....... ........
شاخَ الزمانُ وما شاخت أمانينا
يا طيبَ سقياهُ حينَ الحبَ يسقينا
نهرٌ يمرّ على بستاننا طَرِبٌ
فيرقصُ الزهرُ من شوقٍ يلاقينا
على ضفافِ الهوى تشدو قصائدنا
حروفها ثَملاتٌ من مآقينا
نحنُ الذينَ على أعتابنا وقفتْ
قوافلُ الحبّ في الأسحارِ تبكينا
حتّى إذا ذبلت أغصانها أرقاً
منَ التّصبّرِ عبّت من سواقينا
نسيرُ والعشقُ يحدونا كقافلةٍ
متاعها زفراتُ الشوقِ تكوينا
شاخَ الزمانُ ومازالت قصائدنا
تزيّن العشقَ من مخزونِ ماضينا
وتُلبسُ الحبَ ثوباً لا خلاقَ لهُ
مثلَ الربيعِ نرى أزهارهُ فينا
ما أجملَ العمرُ حينَ العمرُ أوّلهُ
حبّ وآخرهُ عشقٌ يحاكينا
بقلمي :
عبد السلام محمد على الأشقر
 أبو شيماء الحمصي